约在三年前，我在官方论坛发布了“技能的背景”系列，那时官方论坛还没倒闭，三国杀也只是出到火包，时间过得真快，现在的三国杀已经是神话系列齐备，一将成名也出了两次，三国人物也达到了83位之多(八神、少诸葛是同名人物、合体将暂算一位)，三国人物日渐丰富。因为官方论坛已倒，受到玩点吧最高负责人——谜之灭的委托，我将之前已发的“技能背景”系列重新整理了一下，并加上目前的扩展包，一并发布。同时贺《一将成名2012》及《武将列传——吴传》的发售。
需要诸位读者朋友见谅的是，“技能的背景”只是一个简单的介绍，由于我同时是“三国杀武将列传”的作者，受到合同制约(列传的版权是桌游志的)，不能在网上发布武将列传的内容(也很对不起谜版了)，因此若对三国历史有浓厚兴趣，则请参阅《三国杀武将列传》，或自行翻阅史书，列传可视为是“技能背景”的详细版。不过我并非全部列传的作者，因此在我没有负责的人物，如果诸位表示强烈的兴趣，我可以以列传的规格(即技能背景的详细版)来描写剩下的三国人物。
不管是简单的《技能的背景》还是详细的《武将列传》，都是希望抛砖引玉，导引部分还没深入研读三国着作的三国杀玩家进入三国史研究领域。尤其是对于偏门的人物和事件深入了解研究，比如像高顺、陈登、沮授这样的人物，只读过演义的可能不会太关注，如果像麴义、许汜、夏侯徽、步练师这样的人物，估计即使读过《三国志》，只要不是细读，也恐怕不会知道。笔者非常希望借助“三国杀”这个游戏热潮，令更多本身喜欢史而未深入了解的玩家都向这些人物迈进。至于我自己，目前只是读过《三国志》(含裴注)及少量的其他文，《三国志集解》、《华阳国志》、《三国会要》、《三国食货志》之类更深入的书籍则未仔细阅读，因此水平有限，望指正。也希望引发更多玩家向此类书籍进军。
今天分享给大家魏势力武将的技能背景介绍：
技能的背景——魏宿卫篇
许褚(虎痴)
【裸衣】——摸牌阶段，你可以少摸一张牌;若如此做，该回合的出牌阶段，你使用杀或决斗(你为伤害来源时)造成的伤害+1。
许褚是曹操的侍卫，入职在典韦之后，命比典韦更长。典韦能吓退吕布，许褚也能震慑马超。许褚活得比较长，虽然在曹操死时，许褚伤心得呕血，但到了曹睿时，许褚仍在。而许褚手下卫士百余人，皆为剑客，看来都是武林高手哦。
值得一提的是，许褚死后没能进入太祖庙(大魏的最高荣誉)，其原因存疑，这点在《武将列传》已详述，这里就不再赘述了。有兴趣的朋友可以查找有关史料加以研究之。
裸衣：三国演义其中一回便是“许褚裸衣斗马超”，说的是他俩打得兴起，许褚便脱了上衣，继续战马超。可惜历史上并无此事，只是马超问曹操：“虎侯在吗?”曹操便指了给他看，马超望了望许褚，竟然不敢动!
技能上于演义贴合度很高，以前是少摸两张，其实不好，因为许褚也是脱了上身的衣服，下身还是有的，因此少摸一张最形象。
典韦(古之恶来)
【强袭】——出牌阶段，你可以自减1点体力或弃一张武器牌，然后你对你攻击范围内的一名角色造成1点伤害，每阶段限一次。
典韦并非能别统一军的大将，充其量与许褚一样只是曹操的保镖。可能是出身低微，即使连《三国志》也没有留下他的表字。
技能的背景——魏督帅篇
司马懿(狼顾之鬼)
【反馈】——每当你受到一次伤害后，你可以获得伤害来源的一张牌。
【鬼才】——在一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张手牌代替之。
神·司马懿(晋国之祖)
【忍戒】——锁定技，当你受到伤害或于弃牌阶段弃置手牌时，获得等同于受到伤害或弃置手牌数量的“忍”标记。
【拜印】——觉醒技，回合开始阶段开始时，若你拥有4枚或更多的“忍”标记，须减1点体力上限，并获得技能“极略”。
【极略】——弃置一枚“忍”标记发动下列一项技能：制衡、鬼才、完杀、集智、放逐。
【连破】——若你在一回合内杀死了至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。
司马懿在三国杀中的模样、造型、背景、服装、姿势，眼神均是上上之选，真是设计得太好了。技能的设计也体现出司马绝非初级角色，要用好司马，不容易啊!至于神·司马懿的插图也是一流，司马懿最终将魏国政权掌握在自己之手、而蜀吴日落西山，也是等着被宰割的，因此手上亦有魏蜀吴三个像灵魂似的火球，背景则是魏蜀吴三股流星下坠。另一只手还抚摸着三头狼，是否象征着其子师、昭和其孙炎?
作为三国的终结者，司马懿无论是权术、用兵、察人都是一流的。先在魏武眼皮底下躲过，后又拖死卧龙，更害死张郃，毒死牛金，翦除曹氏党羽，至于孟达曹爽王凌公孙渊之流，在他手底下走不过两三招。
反馈：曹操受伤拿伤害牌，司马则是直接拿对方牌。连弩这样一个厉害的武器也对他无效。整体来说是象征司马懿十分难缠，且善于防守反击，很多时候都是先让对手进攻或发难，然后后发制人。诸葛亮送女人衣服给他，毁他士气、激他出战，而司马却趁此机会从使者口中得知一个最关键的信息：孔明食少事烦，岂能久乎?反令司马懿更坚持拖死诸葛亮的信心。又比如曹爽对其剥夺兵权，司马用了近十年时间休养准备，一朝发难制敌。
鬼才：无论是演义还是三国志，黄巾起义都是反面的，张角只是妖道，天命不在他，因此他的鬼道虽然厉害，但也只能用黑色牌。相比之下，司马的天命确实货真价实，演义中的上方谷一役就是最好证明，善于呼风唤雨的卧龙也奈他不何。来到游戏中就是四色互换，救人还是害人，存乎司马一心。游戏中的他与历史一样，完克诸葛亮，观星又如何?观完之后判定牌还是要给司马改掉，因为天命不在卧龙;八阵又如何?司马要你中，还是要中;大雾又如何?司马要你死，还是要死;诸葛连弩够厉害，刚开铉就被缴械了。
忍戒：司马懿最大的特点就是“忍”，忍曹操，忍诸葛，忍曹爽，一直都忍，受伤就忍，这个技能不多解释了。
拜印：拜印在演义上主要是司马懿被贬后，魏军不敌诸葛亮，只得重新起用他。还有就是曹真病重将印交给司马懿。游戏上指司马懿忍得够了，终于觉醒。
极略：觉醒后的司马懿拥有极致的策略，拥有五个技能，这五个技能分别是来自于魏蜀吴群四大势力各一个，还有他自己的鬼才。象征着四大势力归于他手。
连破：在各路英雄差不多死尽的后期，司马懿事业开始一帆风顺，接连摧毁对手，孟达、诸葛亮、公孙渊、曹爽等人皆败于其手。
邓艾(矫然的壮士)
【屯田】——你的回合外，每当失去牌时，可进行一次判定，将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上，称为“田”;每有一张“田”，你计算与其他角色的距离便-1。
【凿险】——觉醒技，回合开始阶段开始时，若“田”的数量达到3或更多，你须减1点体力上限，并获得技能“急袭”。
【急袭】——出牌阶段，你可以将一张“田”当【顺手牵羊】使用。
演义中前期的三国文武通常分得很开，后期却涌现了一批文武全才(实际上三国志本来就不是文武分得很开的)。对于这批文武全才，游卡很难用既定的三血文将、四血武将去界定，便想出了觉醒技。觉醒技既有四血时也有三血时，最初用于后期将，不过也推而广之到孙策。
邓艾算是司马懿培养出来的，曹魏后期的军事栋梁，继承司马之军事，多次抵抗诸葛亮传人姜维的进攻，并最后完成了消灭蜀汉的大业，功高震主。
屯田：演义中的军事胜负常依赖于精妙的谋略、其次就是大将的英勇，实际上军事主要还依赖于国力、其次是士兵的训练。邓艾及其恩师司马懿十分注重农田水利的发展。因此邓有此技能。这个技能还取决于判定结果，且条件是非红桃，张角仅能利用，无法克制，只有其恩师司马懿能克制之。而拥有“田”之后，与敌将距离拉近，也象征着邓艾后勤充足之后，更能对蜀汉发动进攻，而死敌姜维正是苦于粮食和距离问题。
凿险：这是个觉醒技，邓艾的实力(田)充足之后，一旦觉醒，变为文将。这也同时象征邓艾攻蜀汉时偷渡阴平，开山凿险。
急袭：凿险之后就是对蜀汉的急袭。这时则是放弃淄重，以丢弃粮食(田)为代价发动“急袭”，换作顺手牵羊，迅速瓦解敌方手牌。
钟会(桀骜的野心家)
【权计】——每当你受到1点伤害后，你可以摸一张牌，然后将一张手牌置于你的武将牌上，称为“权”;每有一张“权”，你的手牌上限便+1。
【自立】——觉醒技，回合开始阶段开始时，若“权”的数量达到3或更多，你须减1点体力上限，然后回复1点体力或摸两张牌，并获得技能“排异”。
【排异】——出牌阶段，你可以将一张“权”置入弃牌堆，令一名角色摸两张牌，然后若该角色的手牌数大于你的手牌数，你对其造成1点伤害。
钟会是三国后期出类拔萃的人物，年纪轻轻就知名当世，早在夏侯霸投蜀时就提醒姜维注意他。钟会基本是完美的，有家世，有外貌，文武全才。钟会深得司马昭赏识，为其幕后谋士。待得开始灭蜀大业时，钟会便自统一军，而且还是灭蜀主力的主帅。钟会在军事能力上不及邓艾，但政治权术上远高于彼，在成功陷害邓艾后，在姜维鼓动下毅然谋反，欲当第二个刘备。
权计：内容上同样是秉承曹魏的卖血流，做法象征着钟会蓄权，权越多，手牌上限越多，而手牌是三国杀的基本攻防手段。
自立：权一旦达到某个程度，野心家钟会也就自立为王了。象征着钟会在成都谋反。
排异：钟会谋反后首先是要排除异己，企图将原魏军重将胡烈等人尽数坑杀。但技能内容上更多象征着钟会一生的排除异己。早在司马昭手下时，钟会对技高于己者也颇为嫉妒。因此技能上反映为手牌比自己多的人须受到伤害。
题外话：
(1)钟会原来的五技能双觉醒版本才是韩旭设计的，也是比较能反映钟会事迹历程的技能。可惜因为某些原因给平掉了，原因不能多说，反正觉得很是可惜。现在这个版本体验起来不太像钟会，而且与邓艾也过于相像了。
(2)目前这个版本的技能钟会和郭嘉配合颇强，而且技能模式也很像郭嘉，就像一个延时的“遗计”。既然姜维是诸葛亮徒弟，邓艾是司马懿徒弟，为了对称，不妨将钟会作为郭嘉徒弟，按照火凤的思维，YY钟会是郭嘉留下的保曹反司马的最后一着(可惜最终事败)。可惜郭嘉死时离钟会出生时太远了，YY失败……
强袭：技能的名字本身找不到出处，只是对典韦进攻的一种形容，技能的内容却与历史有较高的贴合度。在战吕布时，手飞十余戟，无不应中。于是此处，典韦飞装备牌出去就能强制命中，但却有攻击范围限制，回顾历史也是，贼来十步，典韦不理，五步，也不理，待得士卒曰：“贼至矣!”，典韦这才回首飞戟，无虚发。果然是受到一定的攻击范围限制。
典韦最后为曹操牺牲，挡在门前，不顾受伤。技能表现为自伤一血，敌伤一血。
本卷存疑问题，许褚为何不能入太祖庙?